スピリチュアルレッスン146 : シフト24　一身にして二生（にしょう）を経（ふ）る

スピリチュアルレッスン146 : シフト24　一身にして二生（にしょう）を経（ふ）る
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前回は、＜働きかたの境域＞を話しました。

１．ドラッカーは、働きかたについて、対極にある２つの世界を体験し理解することを薦めていた。

２．たとえば、、、大企業の社長室や役員室にいるものは、折を見て現場を経験すること、、、

３．百貨店のトップは、1年の内1週間ほど売り場に立って、顧客にじかに接すること、、、

４．医者は、毎年患者の立場を疑似体験すること、、、

５．メーカーで働いているならば、流通業の現場を体験すること、、、

６．企業に所属しているなら、週末などを利用してＮＰＯの活動にも関わること、、、

７．ビジネスのまっただなかに生きている者は、ビジネス以外の世界を持つこと、、、などなど。

８．このように、働きかたの多様性が可能になったのは、人類史上はじめてのできごとであり革命的に重要なことだと、ドラッカーは考えていた。

９．１００年前の第一次大戦ごろは、就業分野の１位は農民であり、２位は使用人だった。

10．その後の５０年間で、農民は数％の割合まで減少し、使用人はおもに工場労働者に移行した。

11．量産型産業社会の進展とともに、社会的に固定されていた職業やライフスタイルは、流動的になると同時に、自分が選択すべきものとなったが、、、これからは、ドラッカーのアドバイスのような複合的な働きかたも、特殊な事例ではなくなっていく。

＜境域に生きる＞というテーマで外せないのが、福沢諭吉『文明論之概略』（明治8年）にある文言・・・＜一身にして二生（にしょう）を経（ふ）る＞・・・

幕末と維新というふたつの時代を体験する、、、漢学と洋学という異質な学問を学ぶ、、、

そういう困難な状況をまたとない機会と見ることを通じて、＜わたし＞の自立を自覚するようになるという意味合いが、この言葉にこめられています。

＜一身独立して一国独立す＞や＜立国は私なり、公にあらざるなり＞などの文言にも通じる立ち位置が示されていると言えます。

この70年後にも、第２次大戦をはさんで、日本人はふたたび、＜一身にして二生（にしょう）を経（ふ）る＞体験をします。

この時にも、価値観や国家観を中心にさまざまな認識が転倒しました。

そして、そのまた７０年後の今、３度目の＜一身にして二生（にしょう）を経（ふ）る＞時期を迎えているように思われます。

過去の２度の体験と同様に、＜わたし＞自身の立ち位置を振り返り、＜わたし＞の自立を促されているのではないでしょうか。

（続く）

**　以上は、2016年11月23日配信＜スピリチュアルレッスン＞の再掲です　*

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スピリチュアルレッスン146 : シフト24 一身にして二生（にしょう）を経（ふ）る

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